1994年，联合国科教文组织的代表考拉斯等在世界文化遗产考察评估书上写到：“武当山中是世界上最美的地方之一。这里融会了古代的智慧、历史的建筑和自然的美景，为居住在都市和现代氛围中的人，提供了一个天然、宁静的场所。”近日，很荣幸随中央电视台在武当山举办2011年的VIP客户会来到了武当山，无论从精神上，还是从体力上，都是一次无与伦比的经历。
道家的养生思想可归纳为“生命在于运动和静养”，而养生强调悉心静意，以求滋养精气，固本强身，祛除疾病，直至达到延年益寿的目的。
听我家长辈讲，在悉心静意超过一定界限后，人的大脑会分泌一种化学物质，此物质能推动人的思想感情、生命健康向良性平衡状态转化。1994年2月18日美国《科学》杂志为此物质定名为Agmatine，翻译汉语为“精胺”，此“精胺”就和道家的养生理论与实践相近吻合。其内在关系就在于“悉心静意”。从古至今寿命长者，文人墨客比重较多，因为他们在动墨写字、作文章的过程中，自觉不自觉地进入了身心沉静的界限，这时他的大脑就会分泌出一种化学物质，用外国人的话来解读，叫做“精胺”。
很多人认为武术是讲究“练”的，但只讲“练”势必要大耗，越“练”身体越不如以前，只讲“练”的武术家寿长的不多，无病的更少，原因就不讲“养”，道家讲求的是一种动静结合的养生法，寓动于静，寓静于动，意在培补元气，调和气血，通经活络。
道家养生理论与“致虚极，守静笃”一脉相承，“致虚宁静”使心境空明宁静，不为任何杂念所乱，不为外物所惑，在错综复杂的事物中，在五彩斑斓的环境中，以宁静心情，达到一种身、心、神皆静的精神境界，是道家根本追求。
作为蜗居水泥从林的都市人，身处世俗的湍流，竟日里磨擦穿梭，推位摇移，遐迩亲仇，矛盾辗转，灵识纠纷，借央视之行在武当山这片圣洁之地，敞开心灵之门，洗去浮躁，涤却闲愁，守住心中的一片宁静。
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